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--- wiki:zeitleiste_der_begegnungen_mit_dem_nahen_osten [2024/06/27 03:54] – [Reisen ins Osmanische Reich] norbert
+++ wiki:zeitleiste_der_begegnungen_mit_dem_nahen_osten [2024/06/27 06:30] – [Zeitleiste der Begegnungen mit dem Nahen Osten] norbert
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 wurde mit der Hafenstadt Akkon (heute Israel) der letzte europäische Stützpunkt von Arabern erobert. Vom arabisch kontrollierten Südspanien bis nach Anatolien und Zentralasien erschwerte eine christlich-islamische Glaubensgrenze die Bewegungsfreiheiten der [[wiki:reisegenerationen#Peregrinatio in terram sanctam|Pilgerreisen ins Heilige Land]] und [[wiki:der_fahrende_haendler|Fahrenden Händler]], des Verkehr, [[wiki:transport|Transports]] und Handels. Das [[wiki:mediterraneum|Mittelmeer]] trennte und verband ab Ende des [[wiki:unterwegs_im_13._jahrhundert|13. Jahrhunderts]] die europäischen Handelsknotenpunkte Venedig mit den Mameluken in Ägypten und Genua mit dem mongolischen Khan von Persien. Anders als in der [[wiki:reisegenerationen#Die griechisch-römische Antike am Indischen Ozean/ Erythräischen Meer|Antike]] war Handel mit dem //Fernen Osten// nur noch indirekt über den Nahen Osten möglich. Ab 1453 wurde auch Konstantinopel zur Grenze zwischen West und Ost sowohl den Landweg über den [[wiki:bosporus|Bosporus]] betreffend als auch die Funktion als Zwischenstation die Küstenschifffahrt betreffend.
-→ Reisen zu den Osmanen im [[wiki:unterwegs_im_15._jahrhundert#Reisen zu den Osmanen nach dem Fall von Byzanz|15. Jahrhundert]]
+→ Reisen zu den Osmanen im [[wiki:unterwegs_im_15._jahrhundert#Reisen zu den Osmanen nach dem Fall von Byzanz|15. Jahrhundert]]\\
+→ [[wiki:zeitleiste_der_pilgerfahrten|Zeitleiste der Pilgerfahrten]]
 ===== Reisen ins Heilige Land: Palästina, Levante, Syrien =====
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   * **1396-1427** ''Hans Schiltberger'' aus Bayern nahm 1396 am Kreuzzug von Nikopolis teil und war sechs Jahre als Gefangener im Osmanischen Reich, dann Söldner unter ''Timur'' östlich des Urals und kehrte 1427 nach Bayern zurück.
     * ''Valentin Langmantel'' (Hg.)\\ ''Hans Schiltbergers''// [um 1380−1427] [[wiki:reiseliteratur|Reisebuch]]: nach der Nürnberger Handschrift.//\\ V, 200 S. Bibliothek des Literarischen Vereins in Stuttgart Tübingen 1885
-  * **1403** ''Jean de Sultanieh''(=Soltanieh)
+  * **1403** ''Jean de Sultanieh''(=Soltanieh), um 1395-1402
     * Jean de Soltanieh\\ //La Vie et la cour de Tamerlan, récit de son ambassadeur auprès de Charles VI en 1403//\\ J.-F. Kosta-Théfaine (Übers.), Paris 2012: Éditions Cartouche.
     * //Mémoire sur Tamerlan et sa cour par un dominicain en 1403//.\\ H. Moranvillé (Hg.): S. 433−464 in: (=Bibliothèque de l’École des Chartes, 55) Paris 1894: Librairie d’Alphonse Picard et fils.
+    * Beschreibung mit Quellen, Literatur [[http://docnum.univ-lorraine.fr/public/DDOC_T_2016_0016_HERBERT.pdf|Online]] S. 425−426 ((''Capucine, Herbert''\\ //Les récits de voyage des XIVe et XVe siècles lemmatisés : apports lexicographiques au Dictionnaire du moyen français.//\\ Diss. Université de Lorraine 2016 bei Sylvie Bazin-Tachella ))
   * **1430**/1475 ''Jacopo de Promontorio'' de Campis [etwa 1405-1487] aus Genua reiste als Händler durch das Osmanische Reich.
     * ''Babinger, Franz'' (Hg.)\\ //Die Aufzeichnungen des Genuesen Jacopo de Promontorio de Campis über den Osmanenstaat um 1475//.\\ 94 S. München 1957: Beck/Bayerische Akademie der Wissenschaften.
-  * **1433** ''Bertrandon de la Broquière'', der Pilger verweilt auf der Rückreise aus dem Heiligen Land in Konstantinopel
+  * **1432−1433** ''Bertrandon de la Broquière'', der Pilger verweilt auf der Rückreise aus dem Heiligen Land in Konstantinopel
     * ''Charles Henri Auguste Schefer'' (Hg.)\\ //Le Voyage D'outremer De Bertrandon De La Broquière.// (=Islamic world in foreign travel accounts, 5) LXXVIII, 323 S. (Reprint Ausgabe Paris 1892: Leroux) Frankfurt am Main 1994: Institute for the History of Arabic-Islamic Science [[https://library.dctabudhabi.ae/sirsi/detail/1287487|Online]].
     * La Broquère, Bertrandon (de)\\ //Le Voyage d'Orient, Espion en Turquie//.\\ H. Basso (Übers.), J. Paviot (Einleitung, Kommentar), Toulouse 2010: Anacharsis éditions.