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 Als Orient galten beispielsweise der Nahe Osten, Mittlerer Osten und Ferner Osten, das Osmanische Reich (und am Rande der Balkan), Ägypten, Arabien, Persien, die Länder an der Seidenstraße und an der Gewürzstraße, Indien, Ceylon, China, Japan ... Die Unschärfe der Begriffe ist ihr Vorteil, da sie damit flexibel den zeittypischen Strömungen zwischen [[wiki:imagination_und_anschauung|Imagination und Anschauung]] angepasst werden. Orient und Orientalen bedienen Bilder im Kopf (ähnlich wie [[wiki:inseln|Insel]](-paradiese), Südsee, [[wiki:der_edle_wilde|Der edle Wilde]]) und werden damit auch Projektionsfläche für [[wiki:utopie|Utopien]], also die [[wiki:suche|Suche]] nach dem Schönen im Entfernten. Damit verbunden ist das Aneignen des [[wiki:fremdes|Fremden]], die Selbstentdeckung im [[wiki:exot|Exotischen]] aus der Ferne:
-  *  → [[wiki:liste_ausstellungen#Reisen in den Osten (Orient)|Wortfeld]] und Ausstellungen zu [[wiki:ausstellungsliste_reisen_in_den_osten|Reisen in den Osten (Orient)]]
+  *  → [[wiki:liste_ausstellungen#Reisen in den Osten (Orient)|Wortfeld]] und
+  *  → Ausstellungen zu [[wiki:ausstellungsliste_reisen_osten|Reisen in den Osten (Orient)]]
   *  → [[wiki:literaturliste_frauen_unterwegs#Frauen und Orient|Frauen unterwegs im Orient]]
-  *  → [[wiki:unterwegs_im_15._jahrhundert#Reisen zu den Osmanen nach dem Fall von Byzanz |Reisen zu den Osmanen nach dem Fall von Byzanz]] im 15. Jahrhundert
+  *  → Zeitleiste der [[wiki:begegnungen_mit_dem_nahen_osten|Begegnungen mit dem Nahen Osten]]
-  *  → [[wiki:unterwegs_im_13._jahrhundert#Missionare & Kaufleute, Botschafter und Diplomaten auf dem Weg nach China|Missionare & Kaufleute, Botschafter und Diplomaten auf dem Weg nach China]] im 13. Jahrhundert
+  *  → Zeitleiste der [[wiki:zeitleiste_pilgerfahrten|Pilgerfahrten]]
-  *  → [[wiki:unterwegs_im_12._jahrhundert#Byzanz als Kreuzweg in aller Herren Länder|Byzanz als Kreuzweg in aller Herren Länder]] im 12. Jahrhundert
-  *  → [[wiki:begegnungen_mit_dem_nahen_osten|Zeitleiste der Begegnungen mit dem Nahen Osten]]
-  *  → [[wiki:zeitleiste_pilgerfahrten|Zeitleiste der Pilgerfahrten]]
-  *  → [[wiki:imagination_und_anschauung#Asien|Orient Imagination und Anschauung ]]
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   * ''Amin, Abbas''\\ //Ägyptomanie und Orientalismus//\\ Ägypten in der deutschen [[wiki:reiseliteratur|Reiseliteratur]] (**1175-1663**).\\ Mit einem kommentierten Verzeichnis der Reiseberichte (**383-1845**).\\ 507 S. Tübingen, Univ., Diss., 2011. Berlin: De Gruyter, 2013, u.a. mit den Kapiteln:\\ Reisende, die nicht in Ägypten waren; ''Edward W. Said'' und die Orientalismus-Debatte; pharaonische, biblische, orientalische Komponenten des Ägyptenbildes; Kulturkontakte und [[wiki:routen|Reisewege]].
       * ''Egerias'' biblisches Ägypten und [[wiki:literaturliste_frauen_unterwegs|Frauenreisen]] in Ägypten
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       *  ''Nicolaus Schmidt'' (1605-1611);
       *  ''Christian von Wallsdorff'' (1660-1663)
-  * ''Agai, Bekim, Zita Ágota Pataki''\\ //Orientalische [[wiki:reisende|Reisende]] in Europa - Europäische Reisende im Nahen Osten//.\\ Bilder vom Selbst und [[wiki:liste_reisebild-kategorien|Imaginationen]] des Anderen.\\ Tagungsband. Bonner Islamstudien 19. 295 S., 22 Tafeln. Berlin 2010: EB-Verlag. [[https://d-nb.info/998665274/04|Inhalt]]:
+  * ''Agai, Bekim, Zita Ágota Pataki''\\ //Orientalische [[wiki:reisende|Reisende]] in Europa - Europäische Reisende im Nahen Osten//.\\ Bilder vom Selbst und [[wiki:reisebild-kategorien|Imaginationen]] des Anderen.\\ Tagungsband. Bonner Islamstudien 19. 295 S., 22 Tafeln. Berlin 2010: EB-Verlag. [[https://d-nb.info/998665274/04|Inhalt]]:
     * Bekim Agai:\\ Wenn einer eine [[wiki:reisen|Reise]] tut, dann kann er was erzählen.\\ Der [[wiki:reiseliteratur|Reisebericht]] als kulturübergreifende inszenierte [[wiki:grenzgaenger|Grenzerfahrung]]: ein Vergleich der Reiseberichte des Ägypters ''Ṭahtāwī'', des Osmanen ''Muḥibb Efendi'' und des Preussen ''von Moltke''.
       * Gülbahar Erdem:\\ Sefāretnāme-i Yirmisekiz ''Mehmed Çelebi Efendi'': eine Liaison der Diplomatie mit der Literatur.\\ Ein Reisebericht als Anfangspunkt eines langen [[wiki:weg|Weges]] des Osmanischen Reiches in seiner [[wiki:orientierung|Orientierung]] an [[wiki:europa|Europa]].
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       * Britta Frede:\\ Nur ein [[wiki:nomaden|Nomade]] kann ein [[wiki:held|Held]] sein.\\ Drei gemeinsame Saharareisen von ''Odette du Puigaudeau'' [1894−1991] und ''Marion Sénones'' (alias Marcel Borne-Kreutzberger, 1886−1977).
       * Gülschen Sahatova:\\ Reisen im Dienste der Ideologie: ein Gespräch nach einer Reise.
-      * Zita Ágota Pataki:\\ Reisen bildet. Orientreisen und [[wiki:stereotyp|Stereotypen]] in Text und Bild.
+      * Zita Ágota Pataki:\\ Reisen bildet. Orientreisen und [[wiki:figuren_typen_rollen|Stereotypen]] in Text und Bild.
       * Silke Förschler:\\ Neue Einsichten.\\ Über den Wandel der Darstellungen des Harems in Konstantinopel vom Reisebericht ''Paul Rycauts'' (1670) zu den Stichen des ''Recueil Ferriol'' (1714).
       *  Roger Diederen:\\ [[wiki:wahrnehmung|Fakt]], [[wiki:illusionen|Fiktion]] und [[wiki:phantasie|Fantasie]]: ''Montesquieus'' //Les lettres persanes// und der Traum des Eunuchen.
-      * Susann Schlemmer:\\ Das deutsche Orientbild in der Malerei: [[wiki:liste_reisebild-kategorien|Bilder]] des [[wiki:fremdes|Fremden]] und Konstruktion des Eigenen.
+      * Susann Schlemmer:\\ Das deutsche Orientbild in der Malerei: [[wiki:reisebild-kategorien|Bilder]] des [[wiki:fremdes|Fremden]] und Konstruktion des Eigenen.
       * Barbara Stempel:\\ 3 x Asien in den Fotoreportagen ''Annemarie Schwarzenbachs'' [1908−1942].
       * Nicola Müllerschön:\\ "Was Agadir nicht ist".\\ Dokumentationen des Reisens bei ''Hubert Fichte'' [1935−1986] und ''Leonore Mau'' [1916−2013].
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+  * ''Ziter, Edward''\\ //The Orient on the Victorian Stage.//\\ IX, 235 S. Cambridge 2003: Cambridge University Press. [[http://bvbr.bib-bvb.de:8991/exlibris/aleph/a24_1/apache_media/3S8H2AIDQ1B19XTSRCBUDHFNCYASX1.pdf|Inhalt]] u.a.:
+    * The geography of imperial theatre