Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge


wiki:bild_orient

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende Überarbeitung
Nächste Überarbeitung
Vorhergehende Überarbeitung
wiki:bild_orient [2025/07/08 03:53] – [Literatur] Norbert Lüdtkewiki:bild_orient [2026/02/16 18:36] (aktuell) – ↷ Links angepasst weil Seiten im Wiki verschoben wurden 2001:41d0:303:4c2f::1
Zeile 44: Zeile 44:
       *  ''Nicolaus Schmidt'' (1605-1611);       *  ''Nicolaus Schmidt'' (1605-1611);
       *  ''Christian von Wallsdorff'' (1660-1663)       *  ''Christian von Wallsdorff'' (1660-1663)
-  * ''Agai, Bekim, Zita Ágota Pataki''\\ //Orientalische [[wiki:reisende|Reisende]] in Europa - Europäische Reisende im Nahen Osten//.\\ Bilder vom Selbst und [[wiki:liste_reisebild-kategorien|Imaginationen]] des Anderen.\\ Tagungsband. Bonner Islamstudien 19. 295 S., 22 Tafeln. Berlin 2010: EB-Verlag. [[https://d-nb.info/998665274/04|Inhalt]]:+  * ''Agai, Bekim, Zita Ágota Pataki''\\ //Orientalische [[wiki:reisende|Reisende]] in Europa - Europäische Reisende im Nahen Osten//.\\ Bilder vom Selbst und [[wiki:reisebild-kategorien|Imaginationen]] des Anderen.\\ Tagungsband. Bonner Islamstudien 19. 295 S., 22 Tafeln. Berlin 2010: EB-Verlag. [[https://d-nb.info/998665274/04|Inhalt]]:
     * Bekim Agai:\\ Wenn einer eine [[wiki:reisen|Reise]] tut, dann kann er was erzählen.\\ Der [[wiki:reiseliteratur|Reisebericht]] als kulturübergreifende inszenierte [[wiki:grenzgaenger|Grenzerfahrung]]: ein Vergleich der Reiseberichte des Ägypters ''Ṭahtāwī'', des Osmanen ''Muḥibb Efendi'' und des Preussen ''von Moltke''.     * Bekim Agai:\\ Wenn einer eine [[wiki:reisen|Reise]] tut, dann kann er was erzählen.\\ Der [[wiki:reiseliteratur|Reisebericht]] als kulturübergreifende inszenierte [[wiki:grenzgaenger|Grenzerfahrung]]: ein Vergleich der Reiseberichte des Ägypters ''Ṭahtāwī'', des Osmanen ''Muḥibb Efendi'' und des Preussen ''von Moltke''.
       * Gülbahar Erdem:\\ Sefāretnāme-i Yirmisekiz ''Mehmed Çelebi Efendi'': eine Liaison der Diplomatie mit der Literatur.\\ Ein Reisebericht als Anfangspunkt eines langen [[wiki:weg|Weges]] des Osmanischen Reiches in seiner [[wiki:orientierung|Orientierung]] an [[wiki:europa|Europa]].       * Gülbahar Erdem:\\ Sefāretnāme-i Yirmisekiz ''Mehmed Çelebi Efendi'': eine Liaison der Diplomatie mit der Literatur.\\ Ein Reisebericht als Anfangspunkt eines langen [[wiki:weg|Weges]] des Osmanischen Reiches in seiner [[wiki:orientierung|Orientierung]] an [[wiki:europa|Europa]].
Zeile 53: Zeile 53:
       * Britta Frede:\\ Nur ein [[wiki:nomaden|Nomade]] kann ein [[wiki:held|Held]] sein.\\ Drei gemeinsame Saharareisen von ''Odette du Puigaudeau'' [1894−1991] und ''Marion Sénones'' (alias Marcel Borne-Kreutzberger, 1886−1977).        * Britta Frede:\\ Nur ein [[wiki:nomaden|Nomade]] kann ein [[wiki:held|Held]] sein.\\ Drei gemeinsame Saharareisen von ''Odette du Puigaudeau'' [1894−1991] und ''Marion Sénones'' (alias Marcel Borne-Kreutzberger, 1886−1977). 
       * Gülschen Sahatova:\\ Reisen im Dienste der Ideologie: ein Gespräch nach einer Reise.       * Gülschen Sahatova:\\ Reisen im Dienste der Ideologie: ein Gespräch nach einer Reise.
-      * Zita Ágota Pataki:\\ Reisen bildet. Orientreisen und [[wiki:stereotyp|Stereotypen]] in Text und Bild.+      * Zita Ágota Pataki:\\ Reisen bildet. Orientreisen und [[wiki:figuren_typen_rollen|Stereotypen]] in Text und Bild.
       * Silke Förschler:\\ Neue Einsichten.\\ Über den Wandel der Darstellungen des Harems in Konstantinopel vom Reisebericht ''Paul Rycauts'' (1670) zu den Stichen des ''Recueil Ferriol'' (1714).       * Silke Förschler:\\ Neue Einsichten.\\ Über den Wandel der Darstellungen des Harems in Konstantinopel vom Reisebericht ''Paul Rycauts'' (1670) zu den Stichen des ''Recueil Ferriol'' (1714).
       *  Roger Diederen:\\ [[wiki:wahrnehmung|Fakt]], [[wiki:illusionen|Fiktion]] und [[wiki:phantasie|Fantasie]]: ''Montesquieus'' //Les lettres persanes// und der Traum des Eunuchen.       *  Roger Diederen:\\ [[wiki:wahrnehmung|Fakt]], [[wiki:illusionen|Fiktion]] und [[wiki:phantasie|Fantasie]]: ''Montesquieus'' //Les lettres persanes// und der Traum des Eunuchen.
-      * Susann Schlemmer:\\ Das deutsche Orientbild in der Malerei: [[wiki:liste_reisebild-kategorien|Bilder]] des [[wiki:fremdes|Fremden]] und Konstruktion des Eigenen.+      * Susann Schlemmer:\\ Das deutsche Orientbild in der Malerei: [[wiki:reisebild-kategorien|Bilder]] des [[wiki:fremdes|Fremden]] und Konstruktion des Eigenen.
       * Barbara Stempel:\\ 3 x Asien in den Fotoreportagen ''Annemarie Schwarzenbachs'' [1908−1942].       * Barbara Stempel:\\ 3 x Asien in den Fotoreportagen ''Annemarie Schwarzenbachs'' [1908−1942].
       * Nicola Müllerschön:\\ "Was Agadir nicht ist".\\ Dokumentationen des Reisens bei ''Hubert Fichte'' [1935−1986] und ''Leonore Mau'' [1916−2013].       * Nicola Müllerschön:\\ "Was Agadir nicht ist".\\ Dokumentationen des Reisens bei ''Hubert Fichte'' [1935−1986] und ''Leonore Mau'' [1916−2013].
Zeile 82: Zeile 82:
   * ''Hermann, Ehrenfried''\\ //Türke und Osmanenreich in der Vorstellung der Zeitgenossen Luthers. Ein Beitrag zur Untersuchung des Türkenschrifttums.//\\ 360 Bl./338 S. (Typoskript) Dissertation Freiburg/Breisgau 1961.    * ''Hermann, Ehrenfried''\\ //Türke und Osmanenreich in der Vorstellung der Zeitgenossen Luthers. Ein Beitrag zur Untersuchung des Türkenschrifttums.//\\ 360 Bl./338 S. (Typoskript) Dissertation Freiburg/Breisgau 1961. 
   * ''Herzog, Christoph, Raoul Motika''\\ //Orientalism alla Turca//.\\ Late 19th - early 20th century Ottoman voyages into the Muslim "outback".\\ in: [[wiki:welt|Welt]] Des Islams 40.2 (2000) 139-195. International Journal for the Study of Modern Islam Leiden: Brill.   * ''Herzog, Christoph, Raoul Motika''\\ //Orientalism alla Turca//.\\ Late 19th - early 20th century Ottoman voyages into the Muslim "outback".\\ in: [[wiki:welt|Welt]] Des Islams 40.2 (2000) 139-195. International Journal for the Study of Modern Islam Leiden: Brill.
 +  * ''Jacob, Georg''\\ //Der Einfluss des Morgenlands auf das Abendland vornehmlich während des Mittelalters.//\\   98 S. Hannover 1924: Orient-Buchh. H. Lafaire. [[ http://dx.doi.org/10.25673/99216|Online]]
   * ''Konrad, Felix''\\ //Von der 'Türkengefahr' zu Exotismus und Orientalismus//\\ Der Islam als Antithese Europas (1453–1914)?\\ in: Europäische Geschichte Online (EGO), hg. vom Institut für Europäische Geschichte (IEG), Mainz 2010-12-03. [[http://www.ieg-ego.eu/konradf-2010-de URN: urn:nbn:de:0159-20101025120|Online]].   * ''Konrad, Felix''\\ //Von der 'Türkengefahr' zu Exotismus und Orientalismus//\\ Der Islam als Antithese Europas (1453–1914)?\\ in: Europäische Geschichte Online (EGO), hg. vom Institut für Europäische Geschichte (IEG), Mainz 2010-12-03. [[http://www.ieg-ego.eu/konradf-2010-de URN: urn:nbn:de:0159-20101025120|Online]].
   * ''Konuk, Kader''\\ //›Meine Herren, das nennt man einen Hut [. . .]‹.//\\ Kleidungsstrategien osmanischer Reisender in [[wiki:europa|Europa]].\\ In: Reisen über [[wiki:grenze|Grenzen]]. Kontakt und Konfrontation, Maskerade und Mimikry. Hrsg. von Renate Schlesier und Ulrike Zellmann. Münster 2003: Waxmann Verlag, S. 73-87   * ''Konuk, Kader''\\ //›Meine Herren, das nennt man einen Hut [. . .]‹.//\\ Kleidungsstrategien osmanischer Reisender in [[wiki:europa|Europa]].\\ In: Reisen über [[wiki:grenze|Grenzen]]. Kontakt und Konfrontation, Maskerade und Mimikry. Hrsg. von Renate Schlesier und Ulrike Zellmann. Münster 2003: Waxmann Verlag, S. 73-87
Zeile 88: Zeile 89:
   * ''Melville, Gert''\\ //Die [[wiki:wahrnehmung|Wahrheit]] des Eigenen und die Wirklichkeit des [[wiki:der_fremde|Fremden]]//.\\ Über frühe Augenzeugen des osmanischen Reiches.\\ in: Zeitschrift für historische Forschung. Beiheft 20 (1997) (=Europa  und  die  osmanische  [[wiki:expansion|Expansion]] im  ausgehenden  Mittelalter).   * ''Melville, Gert''\\ //Die [[wiki:wahrnehmung|Wahrheit]] des Eigenen und die Wirklichkeit des [[wiki:der_fremde|Fremden]]//.\\ Über frühe Augenzeugen des osmanischen Reiches.\\ in: Zeitschrift für historische Forschung. Beiheft 20 (1997) (=Europa  und  die  osmanische  [[wiki:expansion|Expansion]] im  ausgehenden  Mittelalter).
   * ''Müller-Wiener, Wolfgang''\\ //Istanbul und der Orient aus der Sicht europäischer Reisender in alter Zeit.// Mitteilungen der Fränkischen Geographischen Gesellschaft 38.1 (1992): 191-220.   * ''Müller-Wiener, Wolfgang''\\ //Istanbul und der Orient aus der Sicht europäischer Reisender in alter Zeit.// Mitteilungen der Fränkischen Geographischen Gesellschaft 38.1 (1992): 191-220.
-  * ''Polaschegg, A.''\\ //Die Regeln der [[wiki:liste_reisebild-kategorien|Imagination]]//.\\ Faszinationsgeschichte des deutschen Orientalismus **zwischen 1770 und 1850**.\\ In: //Der Deutschen Morgenland//. Leiden 2008: Brill. [[https://doi.org/10.30965/9783846744284_003|Online]]+  * ''Polaschegg, A.''\\ //Die Regeln der [[wiki:reisebild-kategorien|Imagination]]//.\\ Faszinationsgeschichte des deutschen Orientalismus **zwischen 1770 und 1850**.\\ In: //Der Deutschen Morgenland//. Leiden 2008: Brill. [[https://doi.org/10.30965/9783846744284_003|Online]]
   * ''Poppe, Patrick''\\ //"Translatio Europae?"//\\ Kulturelle Transferdiskurse im Kontext des Falls von Konstantinopel.\\ Dissertation Saarbrücken 2019 [[http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:291--ds-279079|Online]] .   * ''Poppe, Patrick''\\ //"Translatio Europae?"//\\ Kulturelle Transferdiskurse im Kontext des Falls von Konstantinopel.\\ Dissertation Saarbrücken 2019 [[http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:291--ds-279079|Online]] .
   * ''Sagaster, Börte''\\ //[[wiki:reisende|Reisender]] zwischen zwei Kulturen. ''Cenab Sahabeddin''’s Hacc Yolunda.//\\ S. 159-178 in: Henner Fürtig (Hg.): Islamische Welt und [[wiki:globalisierung|Globalisierung]]. Aneignung, Abgrenzung, Gegenentwürfe. Würzburg 2001: Ergon.    * ''Sagaster, Börte''\\ //[[wiki:reisende|Reisender]] zwischen zwei Kulturen. ''Cenab Sahabeddin''’s Hacc Yolunda.//\\ S. 159-178 in: Henner Fürtig (Hg.): Islamische Welt und [[wiki:globalisierung|Globalisierung]]. Aneignung, Abgrenzung, Gegenentwürfe. Würzburg 2001: Ergon. 
   *  ''Edward Said''\\ //[[wiki:bild_orient|Orientalismus]]//\\ Aus dem Englischen (Orientalism 1978) von Hans Günter Holl. 499 S., Frankfurt am Main S. Fischer zuletzt 2021   *  ''Edward Said''\\ //[[wiki:bild_orient|Orientalismus]]//\\ Aus dem Englischen (Orientalism 1978) von Hans Günter Holl. 499 S., Frankfurt am Main S. Fischer zuletzt 2021
 +  * ''Claudine Salmon'' (Hg.) \\ //Récits de voyages asiatiques : genres, mentalités, conception de l'espace//\\ actes du colloque EFEO-EHESS de décembre 1994. (=Etudes thématiques, 5) XXX, 438 S. Paris 1996: Ecole française d'Extrême-Orient. [[https://swbplus.bsz-bw.de/cgi-bin/result_katan.pl?item=bsz054263379inh.htm|Inhalt]]
   * ''Sardar, Ziauddin''\\ //Der fremde Orient. Geschichte eines Vorurteils.//\\ 188 S. Berlin 2002: Wagenbach. [[https://d-nb.info/965301400/04|Inhalt]]    * ''Sardar, Ziauddin''\\ //Der fremde Orient. Geschichte eines Vorurteils.//\\ 188 S. Berlin 2002: Wagenbach. [[https://d-nb.info/965301400/04|Inhalt]] 
   * ''Jürgen Sarnowsky''\\ //‘Powerful Heathen and Mohammedan lords’.//\\ Early Portuguese reports on religion and society on Java and its neighboring islands\\ in: Sarnowsky, Jürgen. 2018. Wahrnehmung und Realität. Vorstellungswelten des [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 12. Jahrhundert|12.]] bis [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 17. Jahrhundert|17. Jahrhundert]]. Göttingen V&R unipress 2018, 359–370   * ''Jürgen Sarnowsky''\\ //‘Powerful Heathen and Mohammedan lords’.//\\ Early Portuguese reports on religion and society on Java and its neighboring islands\\ in: Sarnowsky, Jürgen. 2018. Wahrnehmung und Realität. Vorstellungswelten des [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 12. Jahrhundert|12.]] bis [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 17. Jahrhundert|17. Jahrhundert]]. Göttingen V&R unipress 2018, 359–370
wiki/bild_orient.1751946828.txt.gz · Zuletzt geändert: von Norbert Lüdtke

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki