Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen der Seite angezeigt.

--- wiki:der_edle_wilde [2024/07/25 03:06] – ↷ Seitename wurde von wiki:der_edle_wilder auf wiki:der_edle_wilde geändert norbert
+++ wiki:der_edle_wilde [2025/01/23 05:46] (aktuell) – norbert
@@ Zeile 1: / Zeile 1: @@
 ====== Der edle Wilde ======
-Die Figur des edlen Wilden (engl. noble savage, frz. bon sauvage) scheint ein Archetyp zu sein, der ein Wunschbild des Menschen darstellt so wie die [[wiki:utopie|Utopie]] das Wunschbild eines Landes beschreibt. Wunschbilder überzeugen durch [[wiki:illusionen|Illusion]], nicht durch [[wiki:wissen|Wissen]]. Daher stammen edle Wilde meist aus fernen Gegenden, über die man nicht viel weiß. Das Zeitalter der [[wiki:entdeckungsgeschichte|Entdeckungen]] förderte solche Geschichten und schuf die Figuren Robinson mit Freitag, den königlichen Sklaven Oroonoko, Winnetou, den [[wiki:waldlaeufer|Waldläufer]] Lederstrumpf mit Chingachgook und Uncas, verallgemeinert zum Indianer, Touareg oder Südsee-Insulaner. Der edle Wilde ist kein [[wiki:wilde_mann|Wilder Mann]], weil er kultiviert ist statt triebhaft.
+Die Figur des edlen Wilden (engl. noble savage, frz. bon sauvage) scheint ein Archetyp zu sein, der ein Wunschbild des Menschen darstellt so wie die [[wiki:utopie|Utopie]] das Wunschbild eines Landes beschreibt. Wunschbilder überzeugen durch [[wiki:illusionen|Illusion]], nicht durch [[wiki:wissen|Wissen]]. Daher stammen edle Wilde meist aus fernen Gegenden, über die man nicht viel weiß. Das Zeitalter der [[wiki:literaturliste_entdeckungsgeschichte|Entdeckungen]] förderte solche Geschichten und schuf die Figuren Robinson mit Freitag, den königlichen Sklaven Oroonoko, Winnetou, den [[wiki:waldlaeufer|Waldläufer]] Lederstrumpf mit Chingachgook und Uncas, verallgemeinert zum Indianer, Touareg oder Südsee-Insulaner. Der edle Wilde ist kein [[wiki:der_wilde_mann|Wilder Mann]], weil er kultiviert ist statt triebhaft.
 Der erste historisch benannte edle Wilde war ''Anacharsis''. Alle Angaben über ihn wurden überliefert, sind jedoch nicht belegt:
@@ Zeile 23: / Zeile 23: @@
   * ''Adams, K. M.''\\ //Come to Tana Toraja, Land of the Heavenly Kings. Travel Agents as Brokers in Ethnicity//.\\ Annals of Tourism Research 11 (1984) 469–485.
-  * ''Behn, Aphra''\\ //Oroonoko oder der königliche Sklave. Eine wahre Geschichte.//\\ (=dtv 2354 Klassik) 160 S. Nachwort, Anmerkungen, Zeittafel, Lit.-hinw. München 1995: dtv.\\ Die erste freie Autorin Englands (1640-1689) verbrachte ihre Jugend in Surinam, erfand in ihrem bekanntesten Werk die Figur des "[[wiki:der_edle_wilder|edlen Wilden]]" und verband damit Kritik am Kolonialismus.
+  * ''Behn, Aphra''\\ //Oroonoko oder der königliche Sklave. Eine wahre Geschichte.//\\ (=dtv 2354 Klassik) 160 S. Nachwort, Anmerkungen, Zeittafel, Lit.-hinw. München 1995: dtv.\\ Die erste freie Autorin Englands (1640-1689) verbrachte ihre Jugend in Surinam, erfand in ihrem bekanntesten Werk die Figur des "[[wiki:der_edle_wilde|edlen Wilden]]" und verband damit Kritik am Kolonialismus.
   * ''Canepa, Andrew M.''\\ //From Degenerate Scoundrel to Noble Savage: The Italian Stereotype in 18th Century British Travel Literature.//\\ English Miscellany: A Symposium of History, Literature and the Arts 22 (1971) 107−46.
   * ''Crain, M. M.''\\ //Negotiating Identities in Quito’s Cultural Borderlands//.\\ in: Howes D. (Hg.), Cross-Cultural Consumption: Global Markets, Local Realities, New York 1996: Routledge, S. 125–137.
@@ Zeile 32: / Zeile 32: @@
   * ''Pandolfi P.''\\ //La construction du mythe touareg, quelques remarques et hypothèses//.\\ Ethnologies comparées, 7 (2004).
   * ''Picard, M.''\\ //Cultural Tourism in Bali: Cultural Performances as Tourist Attraction//.\\ Indonesia 49 (1990) 37–74.
-  * ''Alexandr Podosinov''\\ //Grausame und edle Skythen: paradoxe Barbarenprojektionen bei griechischen Autoren (besonders Strabon).//\\ In: Ethnic Constructs, Royal Dynasties and Historical Geography around the Black Sea Littoral. Ed. by Altay Coşkun. With the assistance of Joanna Porucznik and Germain Payen. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2021. S. 121–137
+  * ''Alexander V. Podossinov''\\ //Grausame und edle Skythen: paradoxe Barbarenprojektionen bei griechischen Autoren (besonders Strabon).//\\ In: Ethnic Constructs, Royal Dynasties and Historical Geography around the Black Sea Littoral. Ed. by Altay Coşkun. With the assistance of Joanna Porucznik and Germain Payen. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2021. S. 121–137
   * ''Roux, M.''\\ //Le désert de sable. Le [[wiki:sahara|Sahara]] dans l’imaginaire des Français (1900–1994)//.\\ Paris 1996: L’Harmattan.
   * ''Silverman E. K.''\\ //Tourist Art as the Crafting of Identity in the Sepik River (Papua New Guines)//.\\ in: Phillips R. B. & Steiner C. B. (Hg.), Unpacking Culture. Art and Commodity in Colonial and Postcolonial Worlds, Berkeley 1999: University of California Press, S. 51–66.